جزیره علم

دنیا زدگی فقیهان !؟

1. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

الفقهاء أُمناء الرُسُل ما لم یدخلوا فی الدنیا. قیل: یا رسول اللّه فما دخولهم فی الدنیا؟ قال: اتّباع السلطان. فاذا فعلوا ذلک فاحذروهم علی دینکم[1]. 

-            فقیهان، امینان پیامبرانند، تا هنگامی که در دنیا داخل نگردند.

-           ای رسول خدا! منظور از داخل شدن آنان در دنیا چیست؟

-           پیروی از مسئولان نظام و حاکمان. پس هنگامی که چنین کردند، از آنان نسبت به دین خویش برحذر باشید.

2. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

العلماء أحبّاء اللّه،

ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنکر و لم یمیلوا فی الدنیا و لم یختلفوا أبواب السلاطین،

فاذا رأیتهم مالوا الی الدنیا وأختلفوا أبواب السلاطین،

فلاتحملوا عنهم العلم ولاتصلوا خلفهم ولاتعودوا أمراضهم ولاتشیعوا جنائزهم،

فانهم آفة الدین وفساد الإسلام یفسدون الدین کما یفسد الخلّ العسل[2]

-           عالمان، دوستان خدایند،

-           مادام که: امر به معروف و نهی از منکر کنند و به دنیا دل نبندند و به دربار مسئولان نظام آمد و شد نکنند.

-           پس هرگاه، آنان را دیدید که به دنیا روی آورده اند و به نزد مسئولان نظام و حاکمان رفت وآمد دارند،

-           دیگر، از آنان دانش فرا نگیرید و پشت سر آنان نماز نگذارید، به عیادت آنان نروید و جنازه های آنان را تشییع نکنید.

-           زیرا آنان، آفت دین و مایه تباهی اسلامند. آنان دین خدا را تباه می سازند مانند سرکه عسل را فاسد می کنند.

پانوشت:

کمی تأمل کنید. آیا امروزه چنین تکلیفی پیدا کرده اید؟

کمی تأمل کنید. آیا امروزه مصادیقی از این فرمایش پیامبر (ص) را می یابید؟

[1]الخراجیات، فاضل قطیفی /23، انتشارات اسلامی، قم.

نظرات خوانندگان

محمد: سلام یه سوال، این یعنی عالم هیچ وقت نباید حکومت رو بدست بگیره؟  

پاسخ: سلام . ممنون از حضور و پرسش.

ولایت فقیه نظریه ای است که توسط علمای شیعه مطرح و بسط یافت تا بتوان در دوران غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به کار گرفته شود. فلسفه وجودی این نظریه؛ غائب بودن آن حضرت است. صرفنظر از فواید زیادی که این نظریه برای حکومت بر ملت مسلمان شیعه داشته است،می توان از منظری دیگر نیز این نظریه را تحلیل کرد.

این پرسش مطرح می شود که آیا این ملازمه (بین ظهور نظریه ولایت فقیه و غیبت امام زمان) همیشگی است یا این که در صورت ظهور آن حضرت، این نظریه بدون کاربرد خواهد شد؟ به عبارتی دیگر، آیا نظریه ولایت فقیه تاریخ مصرف مشخصی دارد یا نه؟

برای پاسخ به این پرسش، می توان به چند طریق استدلال کرد:

1. کمک گرفتن از استدلالات مدافعین این نظریه
2. کمک گرفتن از استدلالت مطرح در روایات مربوط به دوران غیبت، عصر ظهور و دوران حکومت جهانی آن حضرت
3. توجه به استدلالات مخالفین این نظریه

یک استدلال سر انگشتی برای پاسخ به پرسش فوق چنین است:

«آب که آمد تیمم باطل می شود» این ضرب المثل برخاسته از این حکم فقهی است که «اگر برای نماز خواندن (یا غسل واجب) آب یافت نشود و وقت ادای آن فریضه تنگ باشد، لازم است تیمم نمود و آن فریضه را به جا آورد». هم چنین «اگر آب در دسترس باشد، وضو ساختن یا غثل کردن به شیوه تیمم باطل است».

از این استدلال به ظاهر عامیانه و در واقع کاملاً علمی نتیجه می گیریم: وقتی امام زمان دولت حقه خود را تشکیل دهند بلکه زودتر از آن وقتی که قیام کنند و شاید زودتر از آن وقتی که ظهور پیدا کنند، غیبت تبدیل به حضور شده و بحث «تقلید» و «ولایت فقیه» نیز منتفی می شود.

The Expiration ِDate of Velayat-e-Faqih (Supreme) Theory

By; Mahdi Movahed-Abtahi

Velayat-e-Faqih (Supreme) was an innovation in Islamic thought which developed by Shia Ulema to alternate Velayat-e-Imam in the absence of Imam Mahdi. This theory became more famous while Imam Khomeini employed it to legitimate his government after Islamic Revolution in Iran in 1979. The pretext was absence of 12^th Imam. This theory was critical benefits for governing on Shiite Muslim nation.

Regardless of benefits or necessaries or oppositions, this theory can also be analyzed from a different perspectiveدن ب.

Is there any attendance between the theory survival and the appearance of Imam Mahdi? In other words, has the theory a certain expiration date?

To answer this question, I can differently argue:

1.       Based on supporter`s reasoning

2.       Based on those reasoning narrated in Ahl al-Bait`s traditions about the period of Imam Mahdi`s absence, the era of his appearance, and his World wide government

3.      Based on the opponent`s reasoning

مطالب مرتبط

فتوحات صدر اسلام بدون ولایت علی علیه السلام: ارزشمند یا بی ارزش؟

برائت تا کجا؟

چندی پیش که یکی از مسئولان ایرانی گفته بود: «غربی ها از چهار تا تانک و موشک ما نمی ترسند. از این مردم می ترسند. آیا شما فکر کرده اید که آمریکا که با یک بمبش می تواند تمام سیستم های نظامی ما را از کار بیندازد، از سیستم نظامی ما می ترسد؟»

در واقع چنین گفته هایی نه «بی اطلاعی گوینده از توان نظامی ایران»، نه «وادادگی وی به تجهیزات نظامی دشمن»، و نه «نشانه تسلیم در مقابل تهدید نظامی حریف» بوده است.

تحلیل من این است: گوینده به در زده تا دیوار بشنود!

یعنی خواسته به نیروهای نظامی ایران بفهماند که قدرت نظامی باید پشتوانه مردمی داشته باشد، پس مواظب باشید و کمی بررسی کنید تا بفهمید آیا چنین پشتوانه ای دارید؟

آن روی سکه این است که دکترین نظامی در زمان کنونی نمی تواند پشتوانه ای مردمی داشته باشد!

به بیانی دیگر، مردم ایران از منطق نظامی گری پشتیبانی نمی کنند!

این صرفاً چیزی است که من می فهمم. اگر اشتباه فهمیده ام، خدا مرا هدایت کند. آمین.